Peamised erinevused: läänestumine käsitleb ideid, religiooni ja kultuuri. Moderniseerimine piirdub tehnoloogia ja industrialiseerimisega.

Lääne-ja moderniseerimine on kaks ideoloogiat, mida arutatakse pidevalt. Kui me räägime moderniseerimisest, peetakse seda sageli läänestumisega kaasas olevaks. Arutelud pöörlevad peamise küsimuse ümber: kas moderniseerimine tähendab sama, mis westernization?

Kui vaadata igaühe määratlusi, on terminid üksteisest täiesti erinevad ja viitavad erinevatele protsessidele. Nüüd, kui oleme kindlaks teinud, et need terminid on erinevad, jõuame nüüd küsimuseni: kas moderniseerimine on võimalik ilma westernization? Tegelikult on jah. Proovime ja vastata mõlemale vastusele veidi üksikasjalikumalt.

Moderniseerimise teooria hõlmab ühiskonna edenemist moodsast või traditsioonilisest ühiskonnast kaasaegsema ühiskonnani. Arvatakse, et seda tehakse nende ühiskondlike struktuuride kohandamise ja arendamisega, mis omakorda võib muuta ka kultuurilisi struktuure (kuigi see ei ole vajalik). Teooria kohaselt arenevad traditsioonilised ühiskonnad kaasaegsemate tavade kasutamisel. Inimesed, kes moderniseerivad, väidavad, et tänapäeva riigid on rikkamad, võimsamad ja neil on palju kõrgem elatustase.

Poliitikateadlase sõnul koosneb Samuel Huntingtoni moderniseerimine „tööstusest; linnastumine; kirjaoskuse, hariduse, jõukuse ja sotsiaalse mobiliseerimise kasvav tase; keerukamad ja mitmekesisemad kutsealased struktuurid. ”See tähendab, et selleks, et riik saaks moderniseeruda, peavad nad otsima oma tehnoloogia, kommunikatsioonivormi, tootmise taseme parandamist jne. see tõi esile palju masinaid, mis muutsid tootmist Euroopas ja Ameerika Ühendriikides.

Kui me räägime nüüd läänestumisest, peame mõistma, et läänestumine on rohkem seotud tavade, religiooni ja kultuuriliste muutustega. Niisiis, kui me võtaksime vastu Lääne-ideid, võtaksime oma kultuuri toimimise asemel oma majanduse kulgema. Läänestumine võib pärineda Euroopa koloniseerimisest, kus arenenud riigid, nagu Ühendkuningriik, Prantsusmaa, Hispaania jne, olid üle võtnud teiste riikide osad ja koloniseerinud neid. Selles koloonias püüdsid nad kaasata oma kultuuri osi oma religiooni, eluviisi, toidu jne tutvustamisega. Kuna inimesed hakkasid neid kultuure, ideid ja usku vastu võtma, muutusid nad "läänemaks".

Ebaõige arusaam, et moderniseerimine on tihti tihedalt seotud läänestumisega, on toonud kaasa paljude riikide kaasaegsete ideede tagasilükkamise, „kultuuri”, sealhulgas India ja paljude teiste islamiriikide säilitamise. Moderniseerimine ei piirdu üksnes tehnoloogiaga, vaid võib hõlmata ka ideid või teooriaid. Näiteks on idee, et nullit kasutatakse arvutustes, mitte ainult ruumi hõivajana, India mõiste. Selle rakendamist lihtsamate arvutuste tegemiseks peetakse kaasaegse idee ideeks. Seega ei pea kõik kaasaegsus tulema läänest.

Teise külje väitel on aga see, et selleks, et riik saaks kaasaegseks ühiskonnaks, peab ta vaatama kolme valdkonda, kus muutused peavad toimuma: majandus, poliitika ja kultuur. Majandus peab muutuma traditsioonilistest põllumajanduslikest tavadest kaasaegseteks tööstuslikeks protsessideks. Poliitika peab muutuma diktaatorlikust ja feodaalsest autokraatlikust praktikast vabaks ja õiglaseks demokraatlikuks ühiskonnaks. Lõpuks peab kultuur muutuma ka tsiviliseerimata rühmadest teadlikuks individualismiks.

Siiski väidetakse, et kultuuriline natuke on kaasaegsuse mõju, kus tööstus ja selle praktika muutuvad, inimesed on kohustatud oma seisukohti vahetama. Teooria kohaselt nihkub kaasaegne ühiskond oma vaatenurka majanduse keskpunktist individuaalsele kesksele, kus inimene muutub üha olulisemaks, asendades lõpuks perekonna või kogukonna kui ühiskonna põhiosa.

Kõige lihtsam viis läänestumise ja moderniseerimise eristamiseks on läänestumine, mis käsitleb ideid, religiooni ja kultuuri. Kuid moderniseerimine piirdub tehnoloogia ja industrialiseerimisega. Kuigi mõlemalt poolt on olemas argumendid, et modernsust saab saavutada ainult läänepoolse kaasamise arvelt, on nad paljud riigid, mis on muutunud kaasaegseks, ilma et oleks tarvis läänepoolseid mõisteid vastu võtta.

Hiina on kaasaegse riigi üks silmapaistvamaid näiteid. Riik on lääneriikide tehnoloogia kasutusele võtnud, et end maailma juhtivaks tootjaks. Kuid riik ei ole võtnud vastu Lääne-ideid ega -reegleid. Valitsus on jätkuvalt kommunistlik valitsus ja paljud inimesed järgivad endiselt samu ideaale, mida nad varem tegid.

Teiselt poolt on meil Jaapan, kes on võtnud kasutusele nii kultuuri kui ka tehnoloogia. Jaapan, kes on võitnud oma tee üle maailma tehnoloogiliseks pealinnaks, on kaasanud suure osa Lääne tsivilisatsiooni tehnoloogiast. Lisaks on see kaasanud suure osa kultuurist ka läänega sarnaste tavade ja ideedega.

Lepitakse kokku, et läände ja moderniseerimise vahel on hea joon, on oluline märkida, et see joon ei ole alati ületatud. Riiki saab läänestada ilma moderniseerimata ja vastupidi.